די קיך גאָט און סטיקקי קאַקע (ניאַן גאַאָ)

עס זענען פילע טראדיציעס פארבונדן מיט די כינעזיש ניו יאָרן צייַט אָדער פרילינג פעסטיוואַל. אָבער, איינער וויכטיק טראדיציאנעלן נעמט אָרט איידער די אַלט יאָר האט קומען צו אַ נאָענט, דינען נאַן גאַאָ (קלעפּיק שטיקל) צו די קיטטשען גאָט.

לויט די לעגענדע, איין וואָך איידער די פרילינג פעסטיוואַל הייבט, די קיך גאָט קערט צו הימל צו באַריכט אויף אַ משפּחה ס נאַטור בעשאַס דעם פריערדיקן יאָר. א נעגאַטיוו באַריכט פון דער קיך גאָט מיטל אַ משפּחה וועט לייַדן פון שלעכט גליק בעשאַס די יאָר צו קומען.

צומ גליק, ער קענען זיין שטעלן אין אַ גוט שטימונג מיט ניאַן גאַאָ.

אָריגינס פון די קיטטשען גאָט

אין די קיטטשען גאָדדעס פרוי , אַמי טאַן באשרייבט די לעגענדע פון ​​ווי די קיטטשען גאָט געקומען צו עקסיסטירן. בייסיקלי, אַ בעטלער געהייסן זשאַנג סאַפּרייזד אין אַ קאַמין צו אַנטלויפן זייַענדיק געזען דורך זייַן ערשטע פרוי. זיין פאַריבל געקומען ניט פון זיין רידוסט צושטאנדן, אָבער פון דעם וועג ער האָט מיסטירייטיד איר. זיין פרוי געפרוווט וואַינלי צו שטעלן אויס די פייַער אָבער איז לעסאָף געצווונגען צו היטן איר ערשטע מאַן ס אש פליען אַרויף די קוימען. אויף די געשיכטע פון ​​די געשיכטע, די דזשאַדע עמפּעראָר באַשלאָסן צו דינען די מענטשן פֿאַר אַדמיטינג צו זיין ראָנגדינגז דורך מאכן אים קיטטשען גאָט, באפוילן מיט וואַטשינג איבער אַלעמען ס נאַטור.

ניט סאַפּרייזינגלי געגעבן זיין וויכטיק אַרבעט, בילדער פון די קיטטשען גאָט שרייַבן אים ווי אַ אלא ימפּאָוזינג פיגור. דער דערציילער אין דער קיך גאָט 'ס פרוי באשרייבט אַ געגעבן צו איר פון איר מוטער: "דער מענטש איז אלא גרויס און איז סיטאַד אין רעגאַל ספּלענדער, האלטן אַ קוויל אין איין האַנט, אַ טאַבלעט אין די אנדערע.

ער האט צוויי לאַנג ווהיסערס, שייפּט ווי גלאַט, טייפּערד שוואַרץ פעפּס. "

פידינג קלעפּיק קאַקע צו דער קיך גאָט (ניאַן גאַאָ)

אין סדר צו ענשור אַ גינציק מעלדונג פון די קיטטשען גאָט, די מנהג יוואַלווד פון פידינג אים קלעפּיק שטיקל. לויט פאַרשידענע אַקאַונץ, דאָס איז געווען אָדער אַ כאַבאַר אָדער פשוט אַ מיטל פון ינשורינג די קיך גאָט 'ס מויל איז אויך געווען פול פון שטיקל צו פאָרן אַ אַנפייוועראַבאַל באַריכט.