א גרויסע טייל פון די טראדיציעס פון די מערהייט פון היינטצייטיגקייט, כאילו כאילו כאילו לא יכול למעלה, אלע אלע סיינען טאג, אויף נאוועמבער 1, און אלע סאָולס 'טאָג, אויף נאוועמבער 2, האָבן שוין געפֿייערט פֿאַר סענטשעריז און נאָך האַלטן sway.
לאַרגעלי אַ ראָמאַן קאַטהאָליק אָוועסיע, פוילן, ליטע, אונגארן, קראָאַטיאַ, אוקריינא און אנדערע לענדער באַטראַכטן די צוויי טעג אַ נאַציאָנאַלער יום טוּב, ווען שאַפּס, שולן און געשעפטן זענען פארשלאסן.
אויף אַלע סיינץ 'טאָג, די געטרייַ באַדינער קירך צו געדענקען די הייליקע און זייער דירלי אוועקגעגאנגען. מענטשן אַרומפאָרן לאַנג דיסטאַנסאַז צו שטעלן בלומען אויף די גרייווז פון ליב געהאט אָנעס און פאַרברענען ספּעשאַלי דעקערייטאַד ליכט צו העלפן די אוועקגעגאנגען פון די אוועק געפינען זייער וועג צו ייביק ליכט. מאל, דער פּאַראַפיע גאַלעך זאגט תפילה אָדער בלייזיז די גרייווז. יאָרן צוריק, עס איז געווען טראדיציאנעלן פֿאַר די משפּחה צו האָבן אַ ויסגעצייכנט סעודה אין די גראָווסיטע און לאָזן עסן און טרינקען פֿאַר די אוועקגעגאנגען.
וואָס קען אַנדערש זיין געהאלטן אַ מאַודלין מסורה איז שיין מיט סעמאַטעריז אַריבער די קאַנטריסייד ליט דורך טויזנטער פון ליכט לאַנטערן בייַ נאַכט. די ליכט ברענען בייַ מינדסטער ביז די ווייַטער טאָג, אַלע סאָולס 'טאָג, אויך known as Day of the Dead אין פילע לענדער, אָבער אָפט זיי שייַנען אין דער פינצטער פֿאַר וואָכן דערנאָך.
סעלעבראַטיאָנס דורך לאַנד
אין פוילן , אַלע סיינץ טאָג איז באקאנט ווי דזי ן ווסזיסטקיטש Świętych און אַלע סאָולס 'טאָג איז באקאנט ווי דזי ן זאַדוסזני אָדער זאַדוסזקי , ווען טירן און פֿענצטער זענען לינקס עפענען צו באַגריסן די שטימונג פון די טויט.
אין ווארשע, פּונסקי סקאַרקאַ אָדער די האר ס קראַסט איז פארקויפט אין די אַרייַנגאַנג צו די סעמאַטעריז. דעם ראָזעווע און ווייַס זיסוואַרג איז ווי טאַפי אָדער טערקיש דילייט (באקאנט ווי ראַטשאַטלוכאַם אין פוילן) און איז אַ טראַדיציע ספּעציפיש פֿאַר ווארשע. אין קראַקאָוו, אַ ענלעך זיסוואַרג איז מיאַדעק טורעקטי ("טערקיש האָניק") אָבער עס כּולל ניסלעך און איז נישט ספּאַסיפיקלי געגעסן אויף דעם טאָג.
אין דערצו צו טראדיציאנעלן ריטשואַלז, רומעניע האט אנגעהויבן צו מאַכן די פאַקטיש דראַקולאַ האַללאָוועען טור אין אַ האַנאָכע צו מערב טראדיציאנעלן און געשעפט פּרעשערז.
אונגארן אויך פיינט טראַדישאַנאַלי דורך ליכט ליכט אין גרייווז אָבער ויספיר-ינספּייערד געשעענישן זענען גראָוינג אין פּאָפּולאַריטעט.
טשעקס רופן נאוועמבער 2 קאַמעמעריישאַן פון אַלע די דעפּאַרטיד און געדענקען זייער אוועקגעגאנגען מיט תפילה, בלומען און ליכט.
אין קראָאַטיאַ , די מערב כידעש פון סעלאַברייטינג האַללאָוועען האט אנגעהויבן צו באַפאַלן די קולטור. א פירער אַנכערד פון אַ ביסל יאָרן צוריק האט איצט בלאַסאַמד אין פּאַרטיעס, גרויל פילם פעס און טריק-אָדער-טרעטאַנז רינגינג דאָרבעללס פון ווייניקער-ווי-רעסעפּטיווע כאָומאָונערז.
אין רוסלאַנד , די שוואַרץ קאַץ איז ניט דערשראָקן און בלוי קאַץ (רוסיש בלוי, בריטיש בלוי, בורמעסע) זענען אַדאָרד ווייַל זיי זענען געזאגט צו ברענגען גוט גליק.
פּאַמקאַנז, באקאנט ווי כאַרבוז אין אוקריינא , האָבן אַ גאנץ אַנדערש באַטייַט ווי מערב דזשאַק-אָ'-לאַנטערנס טאָן. דייטינג פון מידיוואַל מאל, אויב אַ מענטש ס פאָרשלאָג פון חתונה איז פארקערט אַראָפּ, די מיידל 'ס משפּחה האט אים אַ קירבעס. די פיר איז כּמעט נאַנאַגיסטאַנט הייַנט אָבער דער אויסדרוק "צו באַקומען אַ קירבעס" מיטל צו באַקומען דאַמפּט אָדער פארקערט אין געשעפט אָדער עטלעכע אנדערע וועג.
ווי ארטאדאקס קריסטן קאַמעמערייט די דעד
סערביסיאַנס, סלאָוואַקס, בולגארן און אנדערע ארטאדאקס קריסטן כּבֿוד זייער טויט עטלעכע מאל אַ יאָר, יוזשאַוואַלי אויף סאַטורדייַס, ווייַל יאָשקע איז געווען געלייגט צו רו אין דעם קבר אויף אַ שבת.
Funeral Traditions
אין טעג ניטאָ, און אין עטלעכע מאָס הייַנט, ווען עמעצער געשטארבן אין שטוב, אַלע די טירן און פֿענצטער זענען מיד געעפנט אַזוי דער גייסט וואָלט נישט זיין טראַפּט אין די הויז אָבער קען פאָרן צו די אַפטערלייטער. פּונקט אַזוי, מירערז זענען געווענדט צו די וואַנט אָדער באדעקט אַזוי אַז די נשמה וואָלט נישט כאַפּן אין די צימער, און קלאַקס וואָלט זיין פארשטאפט. אין פאנצער פון פויליש-געבוירן מענטשן וואס ניט לעבן אין פוילן אין דער צייַט פון זייער טויט, אַ פּונקט פון פויליש באָדן, ספּעציעל געבראכט פון פוילן דורך עמיגריז פֿאַר דעם צוועק, איז ספּרינגקאַלד אויף די אָרן איידער עס איז לאָוערד אין דער ערד. דאס סימבאַלייזאַז די פאַרשטאָרבן ס צוריקקומען צו דער ערד פון ווו ער געקומען.
אין פוילן, נאָך די קווורע, עס איז אַ לעווייַע באַגריף באקאנט ווי אַ סטיפּאַ אָדער מאָלן פון טרייסט באקאנט ווי קאָנסאָלאַקדזשאַ . קאַסזאַ (קאַשע) אָדער קוטיאַ מאל נאָך זענען טיפּיקלי געדינט צוזאמען מיט מאַשקע און האָניק, און אנדערע פודז, דיפּענדינג אויף די משפּחה ס מיטל.
א טאָסט איז געמאכט צו די פאַרשטאָרבן - פֿאַר ספּאַסיז פון די נשמה (פֿאַר די ריפּאַזיישאַן פון דער נשמה) אָדער צו פּאַמיע ć (אין זכּרון פון). אבער דאָס איז נישט אַ צייַט פֿאַר ערנסט טרינקט.
Funeral Food
אין די פאַרייניקטע שטאַטן, עס איז בעקאַבאָלעדיק צו נעמען אַ קאַססעראָו אָדער אנדערע שיסל צו די משפּחה פון די פאַרשטאָרבן אַזוי זיי טאָן ניט האָבן צו מאָגן פּריפּערינג עסנוואַרג אין אַ צייַט פון טרויער. די פאלגענדע איז אַ רעצעפּט וואָס סטיידז מיר אין גוט אָרט, ווען איך דארף אַ האַרציק, גרינג-צו-רייזע שיסל צו נעמען צו אַ שטרענג מענטש 'ס היים אָדער צו אַ לעווייַע לאָנטשאַן. עס איז אויך אַ גרויס פּאָטלוקק שיסל .